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舞草龙

      舞草龙是松江叶榭地区保留至今的习俗。相传唐代时此地曾遭旱灾,“八仙”之一的韩湘子是叶榭人。为了帮助家乡百姓,他吹箫召唤了东海的“青龙”来降雨,解除了干旱危机。此后每年,乡亲们都会用金黄色的稻草扎成四丈4节、牛头、虎口、鹿角、蛇身、鹰爪、凤尾的草龙,以祈祷风调雨顺。这一习俗被流传了下来,甚至影响到了周边地区。

      舞草龙最重要的是草龙的制作。首先要选料,随后把竹子劈开,用劈好的竹子进行打环。然后开始扎龙身,扎完龙身后完成龙头的制作,最后装上舞杆即可。虽然过程寥寥数语,但是如何把草龙做好却大有讲究。叶榭草龙的特点是“细中有粗”, “细”就是说做工精巧,稻草编织得紧密坚固。所谓“粗”就是金黄色的稻草,四散蓬开,但在草龙舞动起来时却像竖起的公鸡毛,虎虎生风,毫不死板。

      在叶榭地区,龙舞开始之前,与舞草龙关系密不可分的求雨仪式也十分重要。求雨仪式通常包括上供、祭祀、祷告和点睛等环节。该仪式通常在农历五月十三和九月十三,当地“关帝庙会”时举行。舞草龙的表演分为“祷告”、“行云”、“求雨”、“取水”、“降雨”、“滚龙”、“返宫”等七个段式。演出对表演者双手双眼,以及步伐和身体的灵活性与协调性要求很高。此外,全队的默契配合也十分重要。整个舞草龙表演中最为高潮的是在“降雨”的段式。此时几名村姑把盆中水不断泼向观众,意谓“泼龙水”。为求吉利,观看者都纷纷争着能被泼到龙水,场面十分热闹。

     如此古老的祭龙求雨仪式能够传承千年保留下来,十分不易。在延续过程中舞草龙还演变成了各类龙灯舞,而后又衍生出了滚灯舞和水族舞等。随着时代发展以及社会观念的变化,舞草龙不再只是传统的民间宗教活动,它正逐渐演变成传统节庆、喜庆事务中的节目和民间健身活动。但是舞草龙的外在形式还是保留着某些民间宗教的体貌和原生态的样式。为了让这一习俗继续保存下去,叶榭的学校也开设特色的教育项目,让舞草龙在青少年中进行传承。然而虽然舞蹈能继续传播,可是扎草龙的艺人越来越少,如此珍贵技艺急需我们去抢救保护。

      2007年,在松江区的申请下舞草龙被列入第一批上海市非物质文化遗产名录。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。